黄河第二次访问天津，是在公元前109年西汉时期，紧靠现在的天津大港区入海，这一次住了120年。

　　黄河第三次访问天津，在北宋时期的1048年，经“泥沽海口”入海，也就是如今的大沽口。这一次住了146年。

　　如今，引黄入津工程，又使得天津儿女喝上了黄河母亲的乳汁。由此说来，海河文化从来就是灿烂的。黄河三访天津，与大清河、永定河、子牙河、北运河等“九河下梢”的眷顾，再加上众多内河与兰色的海洋文化融会交响，演奏出“河海通津”的华彩乐章！

　　近几十年以来，考古工作者陆续在天津市区和郊区发掘了几处新石器时代的遗址，50多处战国遗址和墓葬，后来的各朝各代历史遗存更是比比皆是了。

　　早在新石器时代，这片土地上就有先民们繁衍生息了；早在2200年以前的战国时期，这里已经是“聚落”棋布了。

　　到了2000年前的西汉时期，皇帝把这一地区封为皇后、公主的“采邑”，为此特意设立了古城“漂榆邑”。“漂榆邑”，即是如今的天津东郊军粮城。

　　天津地区在史书记载中最早出现的正式名称，是唐朝《通典》中使用的“三会海口”，也最早有了“军粮城”之军队建制。在明朝永乐二年（公元1404年）以前，天津还曾有过许多名字但那都还处于城市发展的雏形期。

　　关于天津城市名称的起源，有许多典故与传说。

　　其中流传最广的说法为“天子渡口”。

　　相传明太祖朱元璋第四个儿子朱棣封为燕王，镇守北平也就是如今的北京。朱元璋驾崩，传位给嫡孙朱允?苫莸郏?年号建文。建文惠帝在位只有短短四年，即被其叔父燕王朱棣夺取帝位。

　　燕王于1399年发兵，绕道山西打到山东济南府，攻城不破大败而归。

　　燕军再次南下时，事先密令得力将领偷偷赶往直沽搭造浮桥，大军在沽河，也就是如今的海河顺利过河，成功偷袭攻下沧州，一路所向披靡攻入南京。

　　朱棣当了皇帝之后，臣下有人奏请：“直沽，海运商舶往来要冲，宜设军卫。”朱棣想到自己的帝业途程取得成功，始发于渡过沽河，于永乐二年即1404年，传谕旨“筑城浚池，赐名天津”，意思是“天子的车驾所渡之处。”

　　天津城名称起源于燕王渡过海河而成为天子，天津是度人成功的一方福地，是英雄豪杰成就大业的始发港湾。

　　天上有银河，地上有天津。

　　天上的银河有天津九星，地上的天津有九河归海。

　　天津九星属于北天星座，横跨于银河之上。天津城是北方大都市，横跨于海河之上。

　　天津是天上的银河洒落在地球上的大星，难道这不是天人合一、天城合一、鬼斧神工的杰作么！不仅有明成祖把天津看作是成功者始发的港湾，这一典故早已出现于战国时代楚国大诗人屈原的诗歌名句中，他生活的岁月大约在公元前340年至公元前278年。这位处于逆境中的苦吟诗人，却在《离骚》中写下了“朝发轫于天津兮”这一昂扬的诗句。这段文采华美的诗歌大意是：搬开停车用的轫木吧！迎着朝阳从天津出发，就能到达我理想的顶峰昆仑之巅。

　　屈原激情满怀地想象自己在清晨乘坐由一队队凤凰引路，由八条神龙驾辕的宝车，从天津始发奔向事业成功的康衢大道。朝发轫于天津兮，古往今来的一句吉祥之言。

　　改革开放以来，天津又成为多少中外企业家事业成功的始发港湾。有许多原先并不起眼的企业，来到天津这一方福地，发展为四海皆知的著名品牌。

　　古老而又年轻，传统而又开放，这就是天津——这个独特的进入中国，通向世界的，太平洋岸的大港，这座四季分明，充满热情，正坚定走向未来的城市。

沿着火炬的路线跑了趟永乐桥（我还是喜欢原来慈海桥的名字），发现果然很漂亮。主要发些照片吧。

      不想再描述那些动天泣地的惨状和撼人至深的场景了，因为一来大家看到的画面、听到的声音都是一模一样的，无需赘述。二来就好像昨天采访的那位包括儿子在内15位亲人遇难，而自己一直坚守岗位、发疯般见人就救的县民政局副局长所说，没有眼泪，因为早已经哭干了，没意思。

      的确，在国之大殇面前，哭泣显然不是解决问题的方法。也许现在做总结还为时尚早，因为仍有幸存者被发现、生命奇迹的记录不断被打破，因为卫生防疫工作迫在眉睫，还因为救灾重建任重道远……总之需要做的事情还太多太多，与其趴在瓦砾上哭泣，不如勇敢地从废墟中站起身来；与其斤斤计较我们失去了多少，不如看看我们得到了些什么。

      首先是民众空前团结。说实话，可能事先很多人自己都不知道原来中国人可以这样的团结。在巨大的灾害面前，中国人们再一次表现出了空前的团结和令人震惊的力量，往日的一切问题和矛盾都显得微不足道。没有人再关心猪肉价格的涨落，因为人们知道能吃到肉已经是一种幸福；没有人再对政府指手画脚，因为人们看到的是一个积极、高效的责任政府；也没有了不同人群之间的相互鄙视，因为广场上如潮的呐喊已经淹没了一切……

      其次是国际形象得到有效提升。前一阶段由于圣火传递受到种种阻挠而在国际上掀起的对中国的冷漠和不信任一扫而光，代之以由衷的尊敬和钦佩。应该讲西方世界及其大众舆论是比较客观和公允的，中国政府在此次救灾工作中表现出的迅速反应、积极有效、公开透明受到了西方国家领导人、民众以及媒体的一致肯定。长久以来，中国一直被世界主流意识摒弃在外，或许现在，人们可以考虑尝试换一种眼神开看待中国。

      再次是军队得到全面锻炼。虽然中国军队一直在参与抗洪、抗旱、抗雪等各种救灾工作，虽然也在不断组织各种军事演习，但此次对中国军队来讲，超越了以往的各项行动。下达命令、士兵突击、军官带头、火线入党、首到立功，几乎是一次真正意义上的战争，全军各兵种得到了全面锻炼与实战检验。所幸的是，我们看到在此次行动中解放军的实战表现还是相当令人满意的，尤其是复杂条件下多兵种协同，立体化、机械化的开进成绩令人信服。这也说明前些年数百万大裁军、努力提高部队现代化建设取得了显著的成效。不仅仅是传统的陆军和武警部队，此次空军、陆军航空兵、海军陆战队、二炮部队、侦察兵、伞兵、舟桥部队、炊事兵、后勤保障部队、军事医疗部队等等全军多兵种各司其职、密切配合，得到了有效的锻炼，同时在国内国际都树立了人们解放军的钢铁形象，也使各种反华势力大为忌惮。

      国际社会对中国的反应仿佛一夜之间发生了转变，中国从一个冷漠的独行者变成了无辜的受害者，对中国的态度从谴责变成了钦佩和赞誉。当然也有一定程度上是因为中国民众和军队表现出的巨大力量使国际社会颇为震慑，不得不重新考虑和评估是不是应该为了一些他们自己也说不清楚的意识形态来和这样可怕的力量为敌。

      最后顺便说几句，今天看了网上一个女孩大骂四川、幸灾乐祸的视频，据说网友已经发起了“人肉搜索”和“网络追杀令”，而当地公安部门的报警电话今天一天就接到了上千个针对此人的举报。其实这个和对某些公司未捐款、捐款少的仇恨一样，成熟的大国国民，应该有成熟的大国心态，不一致的声音总会出现，这就是社会的构成。如果你认定某些行为同主流的意识形态和价值取向所背离，就应该相信它们迟早会为此而付出代价。

      “下次可不可以给我看看你小时候的照片？”女孩提出这样一个要求。“当然可以了”他几乎是不假思索地回答——对于她的任何要求，他的答案从来都是这样肯定而干脆。

      “我小时候长得可比现在好看多了，见过的人没有不喜欢的”。“切~不带你这样的”。

      下次约会的前一天晚上，她发短信给他，问他是否还记得见面时要带些什么东西。“呀，不记得了呢”事实上，对于答应过她的事情，有哪一件他曾忘记呢……

      当他们并排坐在咖啡厅舒适的沙发上的时候，他拿出了厚厚的两大本照相簿。两本相簿都很有一段历史了，这一点从外观上就可以很直观地看出。相簿的年代已经超出了他小时候这一时期——那是从他父母恋爱、结婚的时候就开始记录这个家庭点点滴滴的两本相簿，也是他能找到的家里面最早的两本相簿。

      “你妈妈那时候真的好漂亮啊！”，“这就是小时候的你啊，真的太可爱了！”

      此时此刻在她眼里，相簿里的每一张照片似乎都是完美的。而在他看来，听到她如此地赞赏，没有什么比这更令人欣慰的了。

      “这是我第一张照片，100天的时候拍的，还光着屁股呢”

      “这是我3岁的时候，第一次去故宫。在那里还遇到一个日本人，特别喜欢我，非得给我块口香糖吃，我们全家研究了半天，最后也没让我吃……”

      “这是我第一次去中央电视台录节目——其实也就录过那一次——的时候拍的。《周末碰碰车》，我就跟你说有这个节目吧，你还不信……”

      他一张一张地给她讲每张照片背后的小故事，她听得那么的兴致勃勃。“你的记性可真好，小时候的事情都记得那么清楚”她赞许到。微微一笑，她哪里知道，为了能尽量生动地讲故事给她听，他早已经把这些照片重温过不止一遍了。

      “其实这些记忆已经失落很久了，要不是因为有了你，也许它们再也不会被打捞起来”，“是我应该谢谢你，你让我好像又重新走了一遍儿时的路，亲切而温暖”他说。

      “对呀，亲切而温暖”，“我觉得自己幸运而感动着” 女孩回答。

      在一起的时间总是过得飞快，已经不早了。她拿出一本《读者》，“上面有篇文章，推荐给你看，在第17页”，说完飞快地把书塞进他的包里，一丝不易察觉的绯红闪过面颊。

      回到家里面，他几乎是迫不及待地拿出那本《读者》，翻到第17页，一个标题出现在眼前——《爱的照相簿》。里面一句话，让他感动万分——“一个愿意珍惜你过去的人，才懂得真心来爱你”。

和yao讨论到灵魂的问题，应该说我是唯物主义者，至少目前是。不相信有灵魂的存在，不是因为所谓的觉悟，而是实在找不到相信的理由。用最通俗的话讲，眼见为实，到目前为之，我还没有见过什么能跟灵魂扯到一块的灵异事件。

当然，必须承认很多事情我们之所以认识不到、想不明白，是因为那些东西很可能根本就不属于以我们人类的智慧和眼界所应讨论的范畴，比如时间、比如宇宙。前些年试图尽力理解一下关于时间和宇宙的问题，但是思考来思考去，得出一个结论——那简直不是人干的事！不是牢骚或者咒骂，虽然很多人前赴后继地推出各种理论和公式，试图解释这些问题，然而事实上我们时至今日对时间的理解依然是一片空白。我们人类就好像是被关在鱼缸里面的金鱼，虽然安逸地过着生活，但是外面世界的一切，永远不是金鱼所能理解的。虽说我们认为人类已经存在了几百万年，但是相对与外面的“人”来说，也许我们只是换了新鱼缸之后刚刚倒进来的一群鱼。

说的有些远了。关于灵魂的问题，在限于我们理解的范围内，我觉得可以用理性的方法来论证一下。数学上有反证法，我们假设灵魂是存在的，灵与肉相互独立，人死后灵魂将脱离肉体。那么有一个问题，就是从肉体脱离出来的灵魂应当怎样处理？这里面大概有两种大的观点：一是进入轮回，转世重生；二是一直保持灵魂的状态。

我们分别来分析一下这两类假设。第一种无疑是比较“和谐”、比较“可持续”的，也符合人们传统的观点。然而这里面还是有一些问题，一是究竟什么范围内的东西是有灵魂，或者说是需要灵魂来驱动的？人类和传统的动物应该争议不大，但是植物、珊瑚一类的海底生物、微生物、细菌、病毒这些生物是否也有灵魂？它们的灵魂是否也进入转世重生的“大循环”？二是如何保证灵魂总数的相对稳定？可能某一段时间某一物种大量繁衍，爆炸式增长（如夏天的蚊子），如何在短时间内调集足够多的闲置灵魂来驱动这些新生的生命？而又某一段时间某些物种会大量的死亡（如被扑杀的流感鸡），突然多出来的这些灵魂要暂存在哪里？而这一切又是由谁，根据什么机制来支配的？第三个也是最重要的一个问题，如何保证转世重生的公平和有效。大家都知道在中国神话中，专门有一个职能机构和一大群专职人员负责这件事。但是印象中阎罗王的职权范围好像仅限于对人类亡灵的管理，虽然有人因为作恶来世被判为畜，但是没见过有动物、或者别的什么生物的亡灵来阎罗殿等待宣判。其实想想也是——动物不像人这般作恶多端，更何况入珊瑚一类的生物，打生下来就一动不动，又拿什么标准来评判呢？这样一想便牵扯出一大堆的问题，仿佛已经超出了对灵魂的讨论。想必相信有灵魂存在的人，也不愿意支持这样的讨论。

第二种设想是不承认转世重生，认为灵魂从人体脱离出来之后就会一直以灵魂的形势存在下去。诸如上天堂、下地狱、以及随处游荡等都属于此类。其实无论是去哪里，也都存在一定的问题。首先也是灵魂范围的问题，没有了人和动物相互转生的影响，这里我们可以认为只有人类具有灵魂，但是我觉得这样对动物不是很公平，动物的生命形势本质上和人类并没有分别。然而一旦把动物加进来，又面临灵魂范围无限扩大的趋势。第二个问题就是这些灵魂究竟存在于哪里？如果非说天堂、地狱，那就又把单纯灵魂的问题扩大到整个宗教的范畴，因为这些必须有一套完整体系的支持，而关于宗教不属于今天讨论的范围。如果说灵魂是随意游荡于我们周边的，那么主要的问题有二，一是随着无数生命前赴后继地死去，游离的灵魂无疑越来越多，会不会出现空间紧张，“魂满为患”的情况？我们知道，世间一切生命都有新老更替的本性，但是“游离说”的灵魂显然没有这种机制，那么可供游离的空间是否能承载这些永远处于无限增长的灵魂数量？第二，也是比较重要的，这些灵魂游弋于世间，其意义究竟何在？为了报仇？为了报恩？我宁愿相信这是为了教人向善的故事。第三个比较突出的问题，就是灵魂如何实现新生。没有了转生机制，亡灵都处于游离状态，那么一旦有新的生命需要灵魂来配套，就同样需要新生一个灵魂。这里的问题也比较明显，一是灵魂如何新生，通过什么样的方法，谁来左右和控制，又由谁来监管？二是随着人类技术的不断发展，人造生命已经十分普遍。试管婴儿、克隆羊、克隆狗早已出现，克隆人不知道是否也已经存在，即使还没有出现，相信也仅仅是因为受伦理的制约。人造生命显然也是有灵魂的，那么就形成一个很有意思的悖论——人类可以根据自己的想法令灵魂新生，这我想是以往任何学说中都没有考虑的问题。

无论从任何角度，我都无意讨论和试图解释有关宗教的问题，而对于灵魂也是自己的一点胡思乱想。需要说明的是，我并非认为一定没有灵魂——这个问题还需要进一步的思考，我认为的是即使有灵魂，其也不能独立于肉体而存在。古代早有“人死灯灭”的说法，我觉得这一问题用当今的电脑来比喻更为形象。大家都知道，电脑需要软硬件相互配合来工作。虽然软件是客观存在的，但是其必须依靠硬件来发挥作用，如果硬件报废了，软件也就完全失去了存在意义。

回来以后一直在犯懒，直接上照片了，哈哈。

凭祥友谊关

友谊关，不过现在这个已经不是真正的关口，国境还在前面一点。这个纯粹是中国这边的一个古迹了。

这个才是国境，气派吧~

————————————————————————————————————————————————————

桂林

芦笛岩，这张拍得我比较满意，因为很玄幻

这个不用注释了，地球人都知道。不过到了实地感觉有些失望，小得算不上山，最多就是块大石头。

漓江

够烟雨的吧。今年水少得很，难得下一场雨就让我们赶上了。

阳朔西街

Finished

最后附赠两张事故照片，刚一从阳朔出来就碰上的。提醒大家，车祸猛于虎，真爱生命，小心驾驶。

     本来说好是要一起总结回望过去的一年，可是真一落下文字，想得却一直是2008。2008好像一个充满诱惑的精灵，在人们的期待下悄悄地到来了。

     2008对于中国来说，实在是一个太重要的年份，若干年后将毋庸置疑地被写进史书。不禁回想起刚刚踏入大学校门、成为一个上财人，就把自己妄想成经济学家，熄灯后开卧谈会跟室友大谈2008年对于中国经济的拐点效应，仿佛在指挥着那一只“无形的手”漫天挥舞。一切都好像是发生在昨天，可事实上7年的时间又已经不声不响地过去了。或许现在还远不到回首人生，发出慨叹的时候，但是想起那时的天马行空，却加深了对指点江山，激扬文字的会意。

     时至今日，我依然坚持认为2008对中国的政治经济都将是一个拐点，遗憾的是尽管多搜集了7年的信息，但是我仍不能肯定这个拐点究竟是向上还是向下的。唯一与7年前不同的是，无论是向上还是向下，我都已不会再梦想自己是这种趋势的引领者或参与者，而最多仅仅是一个见证者。小时候几乎每一个男孩子都认为自己是为了保护地球或者拯救全人类而降生在这个世界上的，学会把梦想珍藏在心里而用积极和现实的态度来面对人生，是人走向成熟的重要表现。

     之所以一上来不愿意总结2007年，是因为实在不知道怎么写。虽然现在重要的一部分工作就是写东西，几乎每天都在写，但是令人担心的是，写得越多就越感觉自己什么都不会写了。开头就是起草的目的和重要意义，然后第一第二地往后排……或许是因为这种格式化文字写起来实在简单，造就了惰性，又或许是思想长期是被限定在一个框子里面，缺乏了自由发挥的空间和能力，总之并不是一个好的现象。

     说到已经过去的2007年，真的值得总结一下。三年而立，在工作上总算初步找到了落脚点。虽然还有很多人见面叫不上名字，但是貌似已经没人把我唤作新来的大学生。已经承担了部分比较重要的工作，虽然很彷徨能否做好，但是能有机会去做，较之初来乍到已经是一种改变。人是要相信改变的，世界的本质是运动的，运功就意味着改变，改变就有希望。

     这一年里另一个比较大的收获是走了很多地方，从而把自己游历的版图进一步扩大。读万卷书，行万里路。我一直都是更加看中后者。不到2岁爸妈就带我去北京，小学时候爸爸总出差，有机会就带着我。每去一个地方，回来后我都会在家里的地图上把去过的地方标出来，并期待着有一天能把整张地图都标满。很高兴今年又把海南、广西、宁波、深圳还有福建晋江、泉州、石狮纳入进来。数了一下，到过的省（自治区、直辖市）已经有１７个，超过半数啦～但遗憾的是虽然有所突破，但是仍然主要局限在沿海地区，内陆少有涉及。再有就是读了几本书，认识了一些新朋友，当然还有很重要的——迎娶了又漂亮又听话的小Ｖ，这些都是令人高兴的事情。

     比起总结过往，人们往往更期待新年。无需多言，一个“新”字已经包含了太多的希望与期待，光荣和梦想。然而，朴素的世界有的只是黑夜白昼、四季更替，所谓新年是人们为了方便而人为做出的一种划分，所以也大可不必用“新年一定要有新气象”之类的硬指标来要求自己或者他人，因为每天的太阳都是新的，重要的是过好每一天，不要给自己留下遗憾。

推荐一下这个网站http://www.markwang.com/chinamap/

可以把所有你去的地方标出来

本来以为去过不少地方，这样一看还差得远啊~

说明：

1，转的
2，觉得跟我现在的情况基本上相当吻合。哈哈~

    1、刚拿到本时，什么都想开开，连拖拉机也没放过；现在是能不开就不开，觉得自己车还是最好开的。 

    2、正试开车前一个月，觉得五档没有什么用（开不快），拿本五个月，觉得一档没什么用（自我感觉用二档起步技术好），现在觉得一档到五档都很管用。

    3、开车一年时，觉得自己车技非常了得，什么车都敢超，什么车都不让，路就是我家的；三年后，几乎天天跑长途，看多了各种事故，知道了什么巧事都有可能发生，车速也放慢了不少；现在知道了市区里公交和出租就是爷，高速上卡车也是爷，哪里都得让着他们。

    4、开熟了以后，觉得黄灯亮了就是用来抢的；后来觉得黄灯是用来停的；现在过绿灯都要带脚刹，让一让那些抢黄灯和闯红灯的。

    5、刚开到车，就觉得自行车，MOTO车和行人真让人心烦；现在经常骑骑车，走走路，发现汽车才是最不讲道理的东西。

    6、从前觉得有事就得急刹车，那车胎的尖叫专门用来警告不遵守规则的人；现在知道，能让就要让，汽车不是想停哪就停哪的，后面的车也不是你能停他也能停的住的。

    7、从前给人迸道时，还要向前挤一把；现在只要有个迸进来了，就让一把，心里琢磨着此人是不是急着去医院。

    8、从前觉得在车流中窜行，能抢到不少时间；现在发线只要选的路好，并不比那些开F1的人慢到哪里去。

    9、从前觉得在人流中穿行，是车技的象征；现在知道，人的价值，是无法用钱衡量的。

    10、从前高速公路开车时觉得140比100公里快很多；现在知道到达时只比开160的慢那么半个小时，而且不用到了地头到处找厕所。

    11、从前觉得偶尔违章没有多大关系；现在知道偶然性与必然性之间的关系只是在于次数的不同，运气的好坏没有多少因素。

    12、从前发生事故总想暴打对方一顿；现在被人追了尾都想私了算了，吃点亏总比天天跑大队和保险公司来的实惠。

    13、从前被无聊的人士骂一句，一定要拼个你死我活；现在最多也只是伸出一根手指告诉他天堂的方向。

    14、从前觉得别人乱开车就想教育对方一下；现在反而觉得教育自己不能像他一样才是最管用的。

    15、从前觉得车停哪里都一样；现在停车要看看边上是什么车，后面是什么车，能不能与他们保持安全的距离，保安室和摄像机能不能看到车……，反正想的挺多的。

    16、从前后面向外头向内，现在后备箱顶着墙，能有多后就多后，小偷就没有光顾过后备箱。

    17、从前停车顶着前车停；现在停好车都要向后多倒个半米，哪怕后面再停个车顶上来，自己也能出的去。

    18、从前停车总是要把后视镜给收起来；现在能不收就不收，因为它可以帮别人远离你的车，就算坏了也比做漆来的实惠。


    19、从前修车听师傅的；现在师傅叫我：师傅，您看这东西换不换？

    20、从前保养，觉得常换的机油好坏都一样；现在知道，换好机油省油省时间还省钱，而且配件都要原厂的或品牌的。

    21、从前觉得开BENZ，BMW是很爽；前两天在车店修车时偷偷的笑----还好我买的是本田的。

    22、从前觉得10升油耗只比九升多二块钱（五年前）；现在知道了，一万公里可以省四五百元，一年可以省个养路费。

    23、从前觉得保险保的越全越好；现在只买三责和车损，加上小心驾驶，但三责买的很高，最少二十万起。


    24、从前觉得装了倒车雷达，倒车的时候可以不用操心，现在知道倒车雷达也有盲区，并且车后面随时可以出现障碍物，还是相信自己的眼睛最保险。


   25、从前去加油总是很有钱的说：“给我加满”！现在知道了加满一箱油在市区拉着几乎等于拉着一个人，学会只加半箱油。


    26、从前很羡慕哪些雪亮的疝气灯，晚上开车总喜欢开着远光，不管对方是否晃眼，现在知道了，如果对方什么也看不见，处在危险边缘的也包括自己。所以每次会车首先变成近光。

    27、以前路边停车急着下车时开门就下，现在再着急也要看看后视镜，看后面有没有跟上来的自行车和摩托车，车门碰了人家就不轻

    学习“十七大”报告，其中有一句“全面改革的进程势不可当地展开了”。初看以为是印错了，再查新华网上的报告也是这样的。才感觉肯定不会是印错了这么简单，因为不可能朝中无人到犯文字方面的错误。

    网上查了一下：

《说文》中有“当”，但未见有“挡”。“当”出世较早，“挡”则为“后起之秀”。“当”有多个义项，其中之一为：阻挡，抵挡。如“螳臂当车”。“挡”未出世前，“当”代“挡”，当之无愧。“挡”出世后，作抵挡、阻挡解时，可用“当”也可用“挡”。
　　“势不可当”这一成语很早就出现了。《晋书·郗鉴传》：“群逆纵逸，其势不可当，可以算屈，难以力竞。”《封神演义》二八回：“齐将见西岐士马英雄，势不可当，并无一筹可展，半策可施。”
　　因“当”出世早，古时多用“势不可当”。但自“挡”出世后，“当”与“挡”在阻挡、抵挡这一义项上是相通的，后人多用了“势不可挡”。

得出三个结论：

1，中国语言文字果然博大精深，学无止境啊。

2，“十七大”报告果然是字斟句酌。

3，网络真是方便。

（完）

早上起来，发现时间还比较早，于是靠在床边看了一会《经济观察》。

里面一篇文章分析benz合资难的问题，讲到其“总是习惯用自己的思维逻辑来要求合作伙伴，固执己见而不懂得倾听、了解和入乡随俗。要知道，偏见有时比无知更可怕。”

觉得评论得非常好，确切而透彻，尤其是最后一句，一针见血，入木三分。于是拿出红笔把最后一句划了下来。

一早上，甚至在班车上都在叨念这句话。到了单位，打开电脑，看到MSN上一个朋友的签名赫然写着这句话。再一问，果然也是从这篇文章中看来的。顿时有一种“莫愁前路无知己”的感觉，开心了一整天。

左：F5  右：W7

——————————————————————————

点评：

同样采用I965PM芯片组+双核酷睿T5450+1G内存的组合，前端总线为667MHz，二级缓存2MB，1G应由2根DDR2 667，512m组成双通道。可以说两款机器的性能都可以得到充分保证，甚至与台式机相比也不示弱。

无论是120G还是160G的硬盘容量，对于笔记本来说都够用了，搭载DVD刻录机同样显示了其性能的强悍。

显示系统方面，W7  13.3寸宽屏+GF8400M，属于经典的组合，GF8400M支持DX10，无论是性能还是散热都是得到了不少的口碑。而F5  15.4寸显示器除了较为夸张外，同样彰显了其走性能路线的决心，而X2300则属于移动领域的新生力量，应属1300的升级产品，有待市场进一步考察。

同样需要重视的是体积与重量的对比，F5  15.4寸的屏幕和2.65kg的体重足以和台式机匹敌（偶第一台电脑的显示器才14英寸-_-），对于打算把它用来替代台式机的话大屏幕、高性能是个不错的选择。但是如果比较注重移动性能的话，就要慎重考虑一下了。 而W7无论是外观还是不到2kg的体重都比较有吸引力。

ps：F5内置130w摄像头，预装DOS，2年全球联保都是不错的，为其增色不少。 而W7的蓝牙功能也是非常实用，图片上看也有摄像头，但是参数中没写，所以不知道多少像素。预装了Vista，怎么说呢~反正也就多400多块钱……

呵呵，兴奋ing

回来再上照片：）